Ну а мы продолжаем наш цикл рассказов, посвящённых грядущему юбилею Вильнюса
Надеюсь, все знают главную Вильнюсскую легенду о железном волке и князе. Для непосвященных вкратце изложу.
Согласно легенде, Гедиминас решил поохотиться в дремучих лесах около устья реки Вильни. Охота выдалась знатная, добычей Князя стал огромный тур. Зверя тут же принесли в жертву богам. Конечно же, устроили серьёзный пир по такому поводу. Тут и заночевали. И приснился Князю сон. Снится ему, что на холме, который мы называем Горой Гедиминаса, стоит огромный волк, закованный в рыцарские доспехи, и воет страшным воем, как тысяча волков. Утром Князь просит верховного жреца, растолковать ему сей странный сон. Лиздейка (так звали жреца) объяснил правителю, что сон этот не простой, а вещий! И, вещает он о том, что должен Князь основать здесь город, и сделать его своей столицей. Доспехи волка гласят о том, что будет городская крепость неприступна. Вой тысячи волков – о том, что слава об этом городе будет разносится по всему белу свету! Гедиминас основал на этом месте свою столицу и назвал город Вильнюсом! Где-то так.
Легенда эта создана только в XVI веке. Через 200 лет после описываемых событий. Очень уж хотелось авторам легенды подчеркнуть первенство Гедиминаса во всём. Якобы, он создал столицу на пустом месте – с нуля!
Но, это далеко не так. Столетиями здесь, в Долине Святорога обитала элита балтских жрецов. Проводили свои ритуалы, и поддерживали “вечный огонь”. Долину Святорога нельзя рассматривать как нейтральную территорию. Это владения жрецов – иерархов балтской религии. К тому же (!) элитное кладбище. Именно здесь, по языческой традиции, сжигали правителей земли Литовской.
Следовательно, возникают вопросы: Nr.1 – насчёт места охоты. Не знаю, как у современных охотников, но в те времена, не было принято охотиться на могилах предков. Язычники относились к своим предкам очень даже уважительно.
Вопрос Nr.2. Как он умудрился найти в глухом лесу верховного жреца Лиздейку? Сомнительно, чтобы Верховные жрецы отправлялись на охоту с Князем. Что-то из категории “рояля в кустах”.
Теперь, уже зная вводные, попробуем сложить пазл. Гедиминас отправляется к жрецам с визитом, для заключения договора об объединении двух центров силы (духовного и политического) в один. Молодому растущему государству необходима концентрация всех усилий для дальнейшего роста!
Охота всё же была, но в другом месте. Гедиминас привозит с собой жертвоприношение – ТУРА, гигантского дикого быка, которые тогда ещё водились в местных лесах. Животное для жертвы тоже выбрано не случайно. Гедиминас ничего не делал второпях, с наскока. Все его действия продуманы до мельчайших деталей. Дело в том, что охотиться на тура мог только Великий Князь. Князей помельче за такие деяния могли наказать. Огромный бык – королевская жертва! Это, и богатое подношение богам и жрецам, и показатель высочайшего статуса приносящего жертву. Великий Князь дарит роскошный подарок, и, одновременно, выступает с позиции силы – он властитель земли Литовской! Что-что, а переговоры вести Гедиминас был мастер.
После ритуала жертвоприношения быка, Князь остаётся ночевать в Священной дубовой роще. Практически, на кладбище. В летописи так и написано: “…почил на капищах…” То есть, на могилах своих предков. Неужели в Вильнюсе, который к тому времени уже был большим городищем, не нашлось более достойного места для ночлега Великого Князя?
Выбор места для ночлега не случаен, и кажется странным только на первый взгляд. Великий Князь не был импульсивен, все важные решения принимал обстоятельно обдумав. Гедиминас строго следует ритуалу. Для переноса столицы в Вильнюс согласия элиты жрецов недостаточно. Своё веское слово должны сказать праотцы. Сон, приснившийся на их могилах – вещий, и обязателен к исполнению.
Утром Гедиминас приходит к Лиздейке, и рассказывает ему свой сон. Верховный жрец его истолковывает, и, только после этого жрецы выносят свой вердикт: “Все ритуалы соблюдены. Предки дали добро. Столице в Вильнюсе быть…!!!”
Всё это время Гедиминас действовал, строго соблюдая правила древнего ритуала. Чем и снискал благосклонность и поддержку элиты жрецов в своих начинаниях. Они же, в свою очередь обеспечили легитимность будущей столице. И души предков внесли свою посильную лепту, конечно.
Как много можно узнать, изучая одну легенду. А уж легенд этих и мифов в нашем легендарном городе – множество. Каждая из легенд не стоит особняком. Все они взаимосвязаны, и затейливо переплетаются друг с другом…
Ваш «Неправильный гид», Марк Псоник
